Wiens großes Kunst und Kultur Abenteuer
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Die Grundidee von
Montmartre – Kunst im Park
»Montmartre« – so kann man in Lexika nachlesen – ist die höchste natürliche Erhebung der Stadt Paris. Lassen Sie uns dieses Wort metaphorisch verstehen: Kunst ist immer Erhebung. Erhebung aus dem Alltag, Erhebung zum Schönen, Erhebung ins Menschsein.
Dies spürbar zu machen, ist die uns selbst gestellte Aufgabe.
»Montmartre – Kunst im Park« ist ein dreitägiges Kunst- und Kulturfestival im Wiener Türkenschanzpark mit freiem Eintritt, das jährlich in den ersten Septembertagen vom Kulturverein »Montmartre Wien« veranstaltet wird.
Ausgehend vom Leitspruch: »Holen wir die Kunst aus den Galerien und Konzertsälen – tragen wir sie mitten hinein in die Menschen!« war und ist es das Ziel von »Montmartre« künstlerische Vielfalt für alle Generationen spürbar zu machen.
Im Unterschied zu üblichen Volks- und Straßenfesten soll eine Begegnung mit allen möglichen und unmöglichen Formen der Kunst abseits von Kitsch und Kommerz geboten werden.
Laut amtlichen Schätzungen sind im Jahr 2005 über 60.000 Besucher dieser Einladung gefolgt.
»Montmartre – Kunst im Park« versteht sich als Fest der Kunst, als Fest für alle Generationen und als ein Fest für die gesamte Stadt Wien.
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Im Unterschied zu üblichen Volks- und Straßenfesten soll eine Begegnung mit allen möglichen und unmöglichen Formen der Kunst abseits von Kitsch und Kommerz geboten werden.
Laut amtlichen Schätzungen sind im Jahr 2005 über 60.000 Besucher dieser Einladung gefolgt.
»Montmartre – Kunst im Park« versteht sich als Fest der Kunst, als Fest für alle Generationen und als ein Fest für die gesamte Stadt Wien.
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Wissen Sie, was »Ska« bedeutet? Unabhängig von Ihrer Antwort wird aus dieser Frage ersichtlich, was »Montmartre« von üblichen Straßen- und Bezirksfesten (wie es sie Gott sei Dank so viele in Wien gibt) maßgeblich unterscheidet:
Während der Besucher eines Straßenfestes sich vertrauten Liedern, die von der Bühne schallen, und pratermäßiger Belustigung hingibt – es sei ihm im Übrigen gegönnt – ist »Montmartre« eine Begegnung mit dem künstlerisch Ungewohnten, Fremden.
Ein Beispiel: Jemand, der noch nie eine Tanzaufführung besucht hat, schlendert durch den Park und bleibt eben doch vor einer Bühne stehen, deren Kuriosität ihn neugierig macht. Es ist eine Erfahrung des Neuen, des Außergewöhnlichen – und mit solch einer Erfahrung ist immer auch ein Wechsel des eigenen Standpunkts zur Welt verbunden: Steht man Fremdem gegenüber, blickt man auch auf das bisher Vertraute mit neuen Augen. Und nur allzu oft geschieht es, dass man an dem Gefallen findet, was man bisher allenfalls dem Namen nach kannte.
Feste der lauten Betrieblichkeit, bei denen dem Besucher das Altbekannte geboten wird, bei denen er auf das trifft, was er seit jeher kennt, gibt es allerorts. Brücken zwischen Kunst, die diesen Namen verdient, und einem breiten Publikum, das Kunst in Museen und nirgendwo sonst vermutet, sind hingegen rar.
»Montmartre« versucht diesen Brückenschlag, versucht diese Zusammenführung, die eigentlich selbstverständlich sein sollte. Dem Besucher unseres Festivals bietet sich also die Möglichkeit, zu finden, wonach er niemals gesucht hätte – und genau solche Möglichkeiten sind es, die von einer Kulturpolitik der Gegenwart Förderung verdienen.
(Ach ja, um es nicht unerwähnt zu lassen: »Ska« ist eine ursprünglich auf Jamaika entstandene Tanzmusik, die in diversen Umfärbungen den Weg in die Pop- und Rockmusik fand. Der unverwechselbare Ska-Sound war im »Montmartre« Programm 2005 zu finden.).
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Während der Besucher eines Straßenfestes sich vertrauten Liedern, die von der Bühne schallen, und pratermäßiger Belustigung hingibt – es sei ihm im Übrigen gegönnt – ist »Montmartre« eine Begegnung mit dem künstlerisch Ungewohnten, Fremden.
Ein Beispiel: Jemand, der noch nie eine Tanzaufführung besucht hat, schlendert durch den Park und bleibt eben doch vor einer Bühne stehen, deren Kuriosität ihn neugierig macht. Es ist eine Erfahrung des Neuen, des Außergewöhnlichen – und mit solch einer Erfahrung ist immer auch ein Wechsel des eigenen Standpunkts zur Welt verbunden: Steht man Fremdem gegenüber, blickt man auch auf das bisher Vertraute mit neuen Augen. Und nur allzu oft geschieht es, dass man an dem Gefallen findet, was man bisher allenfalls dem Namen nach kannte.
Feste der lauten Betrieblichkeit, bei denen dem Besucher das Altbekannte geboten wird, bei denen er auf das trifft, was er seit jeher kennt, gibt es allerorts. Brücken zwischen Kunst, die diesen Namen verdient, und einem breiten Publikum, das Kunst in Museen und nirgendwo sonst vermutet, sind hingegen rar.
»Montmartre« versucht diesen Brückenschlag, versucht diese Zusammenführung, die eigentlich selbstverständlich sein sollte. Dem Besucher unseres Festivals bietet sich also die Möglichkeit, zu finden, wonach er niemals gesucht hätte – und genau solche Möglichkeiten sind es, die von einer Kulturpolitik der Gegenwart Förderung verdienen.
(Ach ja, um es nicht unerwähnt zu lassen: »Ska« ist eine ursprünglich auf Jamaika entstandene Tanzmusik, die in diversen Umfärbungen den Weg in die Pop- und Rockmusik fand. Der unverwechselbare Ska-Sound war im »Montmartre« Programm 2005 zu finden.).
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Wenn es das Ziel einer Kulturpolitik ist, ein vielfältiges kulturelles Angebot zu gewährleisten, dann darf der Weg nicht einzig und allein über Institutionen wie Opernhäuser, Theater oder elitär wirkende Kunstfeste mit geringer Publikumszahl führen.
Wie schrieb der österreichische Schriftsteller Hans Weigel zu diesem Problemfeld so treffend: »Nach der Ausrufung der Republik wurde der Adel in Österreich abgeschafft. An seine Stelle ist der Besitz eines Abonnements bei den Konzerten der Wiener Philharmoniker getreten.«
Unser Anliegen ist es, dass Kunst dorthin zurückkehren und dort wirken muss, woher sie auch entspringt: Inmitten der Menschen.
In diesem Sinne verwandelt »Montmartre« in den ersten Septembertagen jedes Jahres den Türkenschanzpark in ein Kunst- und Kulturfestival für alle Generationen. Bei freiem Eintritt bietet das Fest eine lustvolle Auseinandersetzung mit allen möglichen (und unmöglichen) Formen der Kunst. Musik trifft auf Literatur, bildende Kunst auf Schauspiel, Artistik auf Medienkunst, Tanz auf Kabarett.
Der Name des Festes ist dabei eine Hommage an das legendäre Pariser Künstlerviertel, das während der Belle Époque Künstlern wie Renoir, Matisse oder Picasso zur Heimat und Wirkungsstätte wurde. Den Geist dieser untergegangenen Künstlerkolonie gilt es in seinem Freiheitsdrang und in seiner Offenheit auferstehen zu lassen und spürbar zu machen, denn: Kunst ist rastlos, Kunst ist Drang – und daher wollen wir sie heraus aus den Museen und Konzertsälen, zurück in die Mitte des Lebens holen. Besonders die Internationalität des legendären Künstlerviertels ist uns dabei Vorbild, so bietet das Programm Künstlerinnen und Künstler aus allen Kontinenten.
Die Besucher sind dabei eingeladen, aktiv an dem Gebotenen teilzunehmen und die Kreativität am eigenen Leibe zu verspüren: Kunst nicht als Kunstkonsum, sondern als unmittelbares und persönliches Erlebnis kennen zu lernen, wird ihr Kunstverständnis wesentlich und nicht zu ihrem Nachteil prägen.
»Montmartre« – so kann man in Lexika nachlesen – ist die höchste natürliche Erhebung der Stadt Paris. Lassen Sie uns dieses Wort metaphorisch verstehen: Kunst ist immer Erhebung. Erhebung aus dem Alltag, Erhebung zum Schönen, Erhebung ins Menschsein. Dies spürbar zu machen, ist die uns selbst gestellte Aufgabe.
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Wie schrieb der österreichische Schriftsteller Hans Weigel zu diesem Problemfeld so treffend: »Nach der Ausrufung der Republik wurde der Adel in Österreich abgeschafft. An seine Stelle ist der Besitz eines Abonnements bei den Konzerten der Wiener Philharmoniker getreten.«
Unser Anliegen ist es, dass Kunst dorthin zurückkehren und dort wirken muss, woher sie auch entspringt: Inmitten der Menschen.
Der Name des Festes ist dabei eine Hommage an das legendäre Pariser Künstlerviertel, das während der Belle Époque Künstlern wie Renoir, Matisse oder Picasso zur Heimat und Wirkungsstätte wurde. Den Geist dieser untergegangenen Künstlerkolonie gilt es in seinem Freiheitsdrang und in seiner Offenheit auferstehen zu lassen und spürbar zu machen, denn: Kunst ist rastlos, Kunst ist Drang – und daher wollen wir sie heraus aus den Museen und Konzertsälen, zurück in die Mitte des Lebens holen. Besonders die Internationalität des legendären Künstlerviertels ist uns dabei Vorbild, so bietet das Programm Künstlerinnen und Künstler aus allen Kontinenten.
Die Besucher sind dabei eingeladen, aktiv an dem Gebotenen teilzunehmen und die Kreativität am eigenen Leibe zu verspüren: Kunst nicht als Kunstkonsum, sondern als unmittelbares und persönliches Erlebnis kennen zu lernen, wird ihr Kunstverständnis wesentlich und nicht zu ihrem Nachteil prägen.
»Montmartre« – so kann man in Lexika nachlesen – ist die höchste natürliche Erhebung der Stadt Paris. Lassen Sie uns dieses Wort metaphorisch verstehen: Kunst ist immer Erhebung. Erhebung aus dem Alltag, Erhebung zum Schönen, Erhebung ins Menschsein. Dies spürbar zu machen, ist die uns selbst gestellte Aufgabe.
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»Montmartre – Kunst im Park« versteht sich als ein noch junges, aber ehrgeiziges und engagiertes Projekt, das, gerade einmal den Kinderschuhen entwachsen, nun dabei ist, die ersten selbstständigen Schritte zu tun.
2004: Der Anfang lässt sich mit diesem Jahr, in dem das erste »Montmartre« stattfand, relativ eindeutig datieren, der Ursprung jedoch liegt viel weiter zurück. Die Mitglieder des Vereins »Montmarte Wien« sind seit Jahren der Kunst und der Kultur aufs Engste verbunden, sei es im Beruf oder aus persönlicher Leidenschaft. Die Vision eines Kunstfestes, das in dieser Art und Weise dem kulturellen Leben der Stadt ihrem Empfinden nach fehlte, trugen die Veranstalter also schon Jahre mit sich, bevor sie dann den entscheidenden Schritt wagten.
Aus dem jahrelang gehegten Gedanken, der Kunst und Kultur einen öffentlichen Spielraum zu bieten, wurde 2004 Realität: Im Wiener Einkaufsstraßenverein IG der Kaufleute Kutschkerdörf’l wurde ein Kooperationspartner gefunden, mit dessen Unterstützung es gelang, drei Tage lang den Währinger Türkenschanzpark in das »Montmartre – Kunst im Park« Festivalgelände zu verwandeln.
Bereits im ersten Jahr gelang es den Organisatoren, namhafte Künstler aus allen Bereichen für das Fest zu gewinnen. Erwähnt seien: Josef Bramer und Lilliane Just (Malerei). Gert Jonke und Gerhard Ruiss (Literatur). Hansi Lang, Hallucination Company, Alexandra Bourne und Velvet Voices (Musik). Jean-Jacques Pascal (Pantomime). Maria Hengge und Ursula Ruhs (Schauspiel).
2005: Der leise, aber vehemente Auftakt 2004 zog seine Kreise. Die Situation änderte sich nahezu dramatisch: Waren die Veranstalter im ersten Jahr noch um die Anzahl der Künstler besorgt, war es im Folgejahr 2005 aus budgetären Gründen nicht mehr möglich, jedem ausreichend Präsentationsflächen und -raum bieten zu können, obwohl die Zahl der Bühnen bereits auf drei angewachsen war.
Es konnten ganztägige Programme angeboten werden, wobei eines der Highlights sicherlich die exklusive Präsentation der preisgekrönten Werke des »Prix Ars Electronica« war. (Eine Zusammenarbeit, die auch für die Folgejahre geplant ist.) Das Festival wurde zu einem vollen Erfolg. Über 60.000 (!) Besucher kamen zu »Montmartre« und erfreuten sich an dem gebotenen Programm.
Rückblickend lässt sich sagen: 2005 war das Jahr, in dem das Festival alle Erwartungen übertraf – und es war auch das Jahr, in dem »Montmartre« das Potential andeutete, das noch in ihm steckt.
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2004: Der Anfang lässt sich mit diesem Jahr, in dem das erste »Montmartre« stattfand, relativ eindeutig datieren, der Ursprung jedoch liegt viel weiter zurück. Die Mitglieder des Vereins »Montmarte Wien« sind seit Jahren der Kunst und der Kultur aufs Engste verbunden, sei es im Beruf oder aus persönlicher Leidenschaft. Die Vision eines Kunstfestes, das in dieser Art und Weise dem kulturellen Leben der Stadt ihrem Empfinden nach fehlte, trugen die Veranstalter also schon Jahre mit sich, bevor sie dann den entscheidenden Schritt wagten.
Aus dem jahrelang gehegten Gedanken, der Kunst und Kultur einen öffentlichen Spielraum zu bieten, wurde 2004 Realität: Im Wiener Einkaufsstraßenverein IG der Kaufleute Kutschkerdörf’l wurde ein Kooperationspartner gefunden, mit dessen Unterstützung es gelang, drei Tage lang den Währinger Türkenschanzpark in das »Montmartre – Kunst im Park« Festivalgelände zu verwandeln.
Bereits im ersten Jahr gelang es den Organisatoren, namhafte Künstler aus allen Bereichen für das Fest zu gewinnen. Erwähnt seien: Josef Bramer und Lilliane Just (Malerei). Gert Jonke und Gerhard Ruiss (Literatur). Hansi Lang, Hallucination Company, Alexandra Bourne und Velvet Voices (Musik). Jean-Jacques Pascal (Pantomime). Maria Hengge und Ursula Ruhs (Schauspiel).
2005: Der leise, aber vehemente Auftakt 2004 zog seine Kreise. Die Situation änderte sich nahezu dramatisch: Waren die Veranstalter im ersten Jahr noch um die Anzahl der Künstler besorgt, war es im Folgejahr 2005 aus budgetären Gründen nicht mehr möglich, jedem ausreichend Präsentationsflächen und -raum bieten zu können, obwohl die Zahl der Bühnen bereits auf drei angewachsen war.
Es konnten ganztägige Programme angeboten werden, wobei eines der Highlights sicherlich die exklusive Präsentation der preisgekrönten Werke des »Prix Ars Electronica« war. (Eine Zusammenarbeit, die auch für die Folgejahre geplant ist.) Das Festival wurde zu einem vollen Erfolg. Über 60.000 (!) Besucher kamen zu »Montmartre« und erfreuten sich an dem gebotenen Programm.
Rückblickend lässt sich sagen: 2005 war das Jahr, in dem das Festival alle Erwartungen übertraf – und es war auch das Jahr, in dem »Montmartre« das Potential andeutete, das noch in ihm steckt.
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Das Programm hat sich in den Jahren entscheidend erweitert – und ein Ende ist nicht in Sicht. Es besticht durch ein Aufeinander- und Zusammentreffen der unterschiedlichsten Kunstrichtungen, aber auch der unterschiedlichsten Kunstverständnisse.
So trifft nicht nur Musik auf Medienkunst, Literatur auf Kabarett, Tanz und Videokunst auf bildende Kunst, sondern auch der Amateur (im eigentlichen Sinn des Wortes; in diesem Fall also »der Liebende der Künste«) auf den Profi. In diesem bunten Treiben der Unterschiede wird dabei doch vor allem das Gemeinsame auffällig, nämlich die Kunst als ein Bedürfnis des Menschen.
Das Festival spielt sich nicht nur auf den verschiedenen Bühnen ab, sondern ebenso auf Wiesen und Wegen, wo immer Platz gefunden wird, seine Kunst mit den Interessierten zu teilen. So können beispielsweise in einem »Künstlerkolonie« benannten Parkbereich bereits etablierte sowie junge, aufstrebende Künstler bei ihrer Arbeit beobachtet werden. Gaukler, Jongleure, Stelzengeher, usw. verteilen sich auf das gesamte Gelände und tragen so zu einem lebendigen Bild bei.
Auf den Bühnen wird ein permanentes Programm geboten: Konzerte, Performances, Showeinlagen. Beschlossen wird das Programm jeweils mit Filmvorführungen auf einer Groß-Leinwand. Das »Montmartre« Kino zeigt Arbeiten von Studenten der Filmakademie. Aber auch – als bereits erwähnter Höhepunkt – exklusiv die preisgekrönten Werke des »Prix Ars Electronica«, zeitgleich mit deren Bekanntgabe bei der Ars Electronica Gala in Linz. Das »Montmartre« – Festival ist damit auch eine entscheidende Plattform für die Medienkunst in diesem Land.
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So trifft nicht nur Musik auf Medienkunst, Literatur auf Kabarett, Tanz und Videokunst auf bildende Kunst, sondern auch der Amateur (im eigentlichen Sinn des Wortes; in diesem Fall also »der Liebende der Künste«) auf den Profi. In diesem bunten Treiben der Unterschiede wird dabei doch vor allem das Gemeinsame auffällig, nämlich die Kunst als ein Bedürfnis des Menschen.
Das Festival spielt sich nicht nur auf den verschiedenen Bühnen ab, sondern ebenso auf Wiesen und Wegen, wo immer Platz gefunden wird, seine Kunst mit den Interessierten zu teilen. So können beispielsweise in einem »Künstlerkolonie« benannten Parkbereich bereits etablierte sowie junge, aufstrebende Künstler bei ihrer Arbeit beobachtet werden. Gaukler, Jongleure, Stelzengeher, usw. verteilen sich auf das gesamte Gelände und tragen so zu einem lebendigen Bild bei.
Auf den Bühnen wird ein permanentes Programm geboten: Konzerte, Performances, Showeinlagen. Beschlossen wird das Programm jeweils mit Filmvorführungen auf einer Groß-Leinwand. Das »Montmartre« Kino zeigt Arbeiten von Studenten der Filmakademie. Aber auch – als bereits erwähnter Höhepunkt – exklusiv die preisgekrönten Werke des »Prix Ars Electronica«, zeitgleich mit deren Bekanntgabe bei der Ars Electronica Gala in Linz. Das »Montmartre« – Festival ist damit auch eine entscheidende Plattform für die Medienkunst in diesem Land.
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Die Aktivitäten im Rahmen von »Montmartre – Kunst im Park« finden im Wiener Türkenschanzpark, der als eine der schönsten historischen Parkanlagen der Stadt bezeichnet werden darf, statt. Nur schwer lässt sich ein Ambiente denken, das für diese Art der Veranstaltung geeigneter wäre.
Angesiedelt rund um den bekannten Aussichtsturm (Paulinenwarte), ergeben sich für das Festival attraktive Möglichkeiten, den Charakter des Events zur Geltung zu bringen.
Die Veranstalter arbeiten eng mit den Gärtnern und zuständigen Personen des Türkenschanzparks zusammen und weisen darüber hinaus noch ausdrücklich – in Form eines Informationsstandes am Festivalgelände – auf die schützenswerte Schönheit des Parks hin.
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Angesiedelt rund um den bekannten Aussichtsturm (Paulinenwarte), ergeben sich für das Festival attraktive Möglichkeiten, den Charakter des Events zur Geltung zu bringen.
Die Veranstalter arbeiten eng mit den Gärtnern und zuständigen Personen des Türkenschanzparks zusammen und weisen darüber hinaus noch ausdrücklich – in Form eines Informationsstandes am Festivalgelände – auf die schützenswerte Schönheit des Parks hin.
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